سروش ایزد

روزی روزگاری، هیزم‌شکن  نیرومندی نزد یک تاجر چوب رفت و تقاضای کار کرد و استخدام شد. دستمزدش خیلی خوب بود و بنابراین شرایط کاری خوبی داشت. به همین دلیل، هیزم‌شکن مصمم بود به بهترین نحو کارش را انجام دهد. رئیسش به او تبری داد و محدوده ای که باید درختان را قطع میکرد را به او نشان داد. 

روز اول، هیزم‌شکن پانزده درخت آورد. رئیس گفت: «تبریک میگم، به کارت ادامه بده» هیزم‌شکن که از حرف رئیسش حسابی تشویق شده بود، روز بعد تلاش بیشتری کرد اما توانست فقط ده درخت بیاورد. روز سوم او بیشتر تلاش کرد اما توانست فقط هفت درخت بیاورد. 
یک روز پس از روز دیگر، او کمتر و کمتر درخت آورد. هیزم‌شکن فکر کرد: «من حتما قدرتمو از دست دادم». او نزد رئیس رفت و با گفتن اینکه او نمی تواند بفهمد چه اتفاقی افتاده، عذر خواهی کرد. رئیس پرسید: «آخرین باری که تبرت رو تیز کردی،کِی بود؟»، هیزم‌شکن جواب داد: «تیز؟! من وقتی برای تیز کر دن تبرم نداشتم، من سخت مشغول قطع کردن درختان بودم».
 نکته اخلاقی: 

بیشتر ما توانایی مان را به روز نمی کنیم. فکر می کنیم آنچه یاد گرفتیم بسیار کافی است. اما خُب، وقتی انتظار بهتری داشته باشیم خوب نیست. تیز کردن لحظه به لحظه مهارتهایمان، کلید موفقیت ماست.

اساسا کیفیت پوشش زنان،بیانگر شخصیت عفیف یا هوس انگیز آن ها است،آنچنان که موضع مردان را در برابرشان معلوم می سازد.بنابراین آگاهانه یا نا خود آگاه،برخورد مردان با زنانی که پوشش نا مناسبی دارند،برخوردی جنسیتی یا شهوانی است ولی برخوردشان با زنان پوشیده و با حجاب،برخورد انسانی و توأم با احترام و تکریم است و این تاثیر نیکو و انکار ناپذیر حجاب و پوشش مناسب زنان که از پذیرش فرمان الهی وعدم پیذوی از خواهش های نفسانی نشأت گرفته،ضمن تأمین طهارت و سلامت و آرامش اجتماعی،درصدد مصونیت و امنیت بیشتری برای زنان محجبه فراهم می آورد.

نکته سزاوار دقت و تأمل اینکه اگرچه حجاب و پوشیدگی زنان،کمی دشوارتر از بی حجابی و کم پوشیدگی است ولی سختی و دشواری مفاسد و نابسامانی های اخلاقی ناشی از بی حجابی و کم پوشیدگی به مراتب افزون تر از زحمت و سختی حجاب و پوشش مناسب است.آن اندازه که بی حجابی براب زنان مشکل به وجود آورده،حجاب محرومیت ایجاد نکرده است.سختی و زحمت طبیعی حجاب به تعبیری حق بیمه ای است که زنان برای تامین طهارت و سلامت خود می پردازند.حجاب به مانند صدفی است که گوهر عفت و شخصیت زنان را در درون خود جای داده،زیبایی ها و ظرافت های جسمانی آنان را از شرّ نگاه بی شرمانه و شهوت آلود،افکار مریض و مفسده انگیز محافظت می کند.از این رو قاطعانه و با کمال اطمینان باید گفت:حجاب زن جهاد اکبر اوست.

منبع:کتاب عطر عفاف-نوشته غلامرضا اسماعیل پور

عنایت امام زمان(ع)به بانوان عفیف

مرحوم آیت الله سید باقر مجتهد سیستانی،پدر بزرگوار آیت الله العظمی سید علی حسینی سیستانی فرمود:من برای زیارت و تشرف به محضر حضرت ولیعصر،حضرت حجت ابن الحسن ارواحنافداه،چهل جمعه ختم زیارت عاشورا گرفتم.در یکی از جمعه های آخرین،ناگهان شعاع نوری را مشاهده کردم که از خانه ی نزدیک آن مسجدی که من در آن مشغول به زیارت عاشورا بودم،می تابید،حال عجیبی به من دست داد.از جای برخاستم و به دنبال آن نور به در آن خانه رفتم.خانه کوچک و فقیرانه ای بود،از درون خانه نور عجیبی می تابید.در زدم وقتی در را باز کردند،با کسب اجازه وارد منزل شدم دیدم محبوب عزیزم حضرت ولی عصر (عج)در اتاقی کنار جنازه ای نشسته اند.من سلام کردم و آن بزرگوار پس از جواب سلام فرمود:چرا دنبال من می گردی؟!آنگاه به آن چناطه اشاره کرده،فرمودند:مثل این باشید تا من دنبال شما بیایم.این بانویی است که در دوره بی حجابی-رضاخان پهلوی-هفت سال از خانه بیرون نیامد،مبادا نامحرم او را ببیند.

منبع:کتاب عطر عفاف-نوشته غلامرضا اسماعیل پور

حجاب مایه عفت و عزت زنان مسلمان و نشانه حیا و طهارت روح و روان آنان و همانند سدی در برابر امیال هوس بازان است و چادر به عنوان حجاب برتر،بارزترین نمود حجاب اسلامی،خیمه عفاف و لباس رزم در مصافّ با هوای نفس و علامت پیروزی بر نفس امّاره است که ریشه در قرآن کریم و سیره زنان اهل بیت،به ویژه حضرت فاطمه(س) دارد.

نکته قابل ذکر اینکه رسول اکرم (ص)،چادر را به عنوان یکی از اقلام نوزده گانه ی ضروری جهیزیه برای حضرت زهرا(س)قرار داد و این خود نشانه اهمیت و فضیلت استفاده از چادر توسط زنان مؤمن و مسلمان است.زیرا چادر بیش از هر لباسی،حجم و حرکت و انحنای بدن را پوشش داده،توجه مردان نامحرم را به کمترین حدّ خود می رساند.به علاوه بیش از هر جامه ای،مورد تایید علمای دین و خار چشم دشمنان اسلام و مورد آماج سخنان زهر آگین استعمارگران و عمال پلید آن هاست.

مستر«همفر»جاسوس کار آزموده انگلیس می گوید:«باید زنان مسلمان را فریب داد و از چادر بیرون آورد.» و یا«مارتین ایندیک»،نظریه پرداز صهیونیست آمریکایی،ضمن سخنانی اظهار می دارد:«پروژه ی فعلی ما این است که حجاب را از زنان ایران بگیریم.زنان بی حجاب،علامت مخالفت با حکومت دینی ایران خواهد بود.»

از این رو با کمال افتخار،خطاب به زنان و دختران مؤمن و مسلمان باید گفت:

رخت زیبای آسمانی را

خواهرم با غرور بر سر کن

نه خجالت بکش نه غمگین باش

چادرت،ارزش است باور کن

البته ناگفته نماند امتیازات و فواید چادر و کمال و برتری این پوشش در صورتی است که از ویژگی های پوشش دینی چون:ضخامت وسادگی و رنگ مناسب برخودار بوده،به طور صحیح مورد استفاده قرار می گیرد.به علاوه مکمل پوشش های دیگر چون مقنعه و مانتو و شلوار باشد.چه اینکه استفاده از چادر بدون مقنعه یا روسری کامل و مانتو وشلوار،پوشش دینی و حجاب مورد نظر قرآن را تامین نمی کند.زیرا چادر بدون مقنعه از روی سر کنار می رود و چه بسا لباس زیر چادر که نوعا باید از نامحرم پوشیده بماند،آشکار می گردد و بدتر آنکه زنی که با چادر و بلوز آستین کوتاه برای خرید از منزل خارج می شود و یا جهت ایاب و ذهاب از وسایل نقلیه عمومی استفاده می کند،بدون ارتکاب گناه و معصیت به منزل باز نخواهد گشت.

منابع:حکایت کشف حجاب-هفته نامه پرتو-عطر عفاف

​

با کمال تأسف،امروزه برخی از زنان و دختران، حتی پوشش را نیز برای خودنمایی بر می گزینند.آن ها هم لباس هایی که مد روز بوده، حجم و انحنای بدن را چنان نمایان می سازد که اغوا و مفسده آن پوشیدگی، از برهنگی نیز بیشتر است.1

یا بعضی دیگر از زنان در پوشیدن حجاب، آن چنان سهل انگار و بی اعتنا هستند که در عین داشتن حجاب، غالبا قسمتی از بدن آن ها نمایان است و همین امر موجب جلب توجه افراد هرزه و لاابالی به آن ها می گردد.از این رو چه گویا و رسا و تامل برانگیز است سخن امیر مؤمنان علی (ع) که فرمودند:«در آخر الزمان مه بدترین زمان هاست، ظاهر می شوند زنان پوشیده ای که در عین حال برهنه اند-لباس دارند اما تنگ و کوتاه و نازک و بدن نما- و از خانه با خود آرایی بیرون می آیند، اینان از دین خارج اند(به احکام دین توجهی ندارند) و در فتنه ها (آشوب ها یا محافل بزم و گناه) داخل وبه شهوات تمایل دارند و به سوی لذات نفسانی در شتابند و حرام ها را حلال می دانند و در دوزخ به عذاب ابدی گرفتار می آیند.»2

شعر ناصحانه از شاعر معاصر ،مرحوم محمد رضا آقاسی، خطاب به زن و دختر مسلمان ایرانی ، تحت عنوان «جلوهگری»:

ای عاشق مدهای رنگارنگ   

ای فریفته لباس های روشن تنگ

در خیابان چهره آرایش مکن  

 از جوانان سلب آرامش مکن

زلف خود را از روسری بیرون مریز 

در مسیر چشم ها افسون مریز

یاد کن از آتش روز معاد

طرّه گیسو منه در دست باد

خواهرم دیگر تو کودک نیستی

فاش تر گویم ،عروسک نیستی

خواهرم ای دختر ایران زمین

یک نظر عکس شهیدان را ببین

خواهر من این لباس تنگ چیست؟

پوشش چسبان رنگارنگ چیست؟

خواهرم، اینقدر طنازی نکن

با اصول شرع لجبازی نکن

در امور خویش سر گردان مشو

نو عروس چشم نامردان مشو

منابع:

1-روانشناسی رنگ ها

2-وسائل الشیعه،ج14

3-عطر عفاف